جمعیت امام علی
  • خانه
  • درباره ما
    • تاریخچه و فعالیت‌ها
    • منشور اخلاقی
    • ماموریت و اهداف
    • اساسنامه
    • ساختار سازمانی
    • شارمین میمندی‌نژاد مؤسس جمعیت امام علی
    • زهرا رحیمی مدیر عامل جمعیت امام علی
    • کمیته‌های جمعیت امام علی
    • سوالات متداول
  • خانه‌های ایرانی
    • خانه‌های علم
    • خانه‌های اشتغال
    • خانه هنر
    • باشگاه هواداران
    • خانه درمان
    • آدرس خانه‌های ایرانی
  • طرح‌ها
    • آیین کوچه گردان عاشق
    • آیین هفت‌ سین برکت
    • آیین کعبه کریمان
    • آیین طفلان مسلم
    • آیین صفای سعی
    • آیین شام عیاران
    • آیین یلدا در کوچه‌‌های فقر
    • باشگاه ورزشی پرشین
    • طرح از مهر بگو
    • جشنواره بوی عیدی
  • سمینارها
    • همایش سیل
    • سمینار تخصصی اعتیاد کودکان و نوجوانان
    • سمینار تخصصی کودکان کار
    • سمینار ازدواج کودک
    • سمینار کودک آزاری
  • رسانه
    • اخبار
    • یادداشت‌ها
    • نشریات
  • حمایت مالی
    • حمایت مالی
    • گزارش حسابرسی
    • حامیان
  • فرم عضویت داوطلبان
  • تماس با ما
  • EN
  • جستجو
  • منو
  • معرفی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی
  • معضلات منطقه و چالش ها
  • معرفی تیم های خانه ایرانی احمدآباد مستوفی
  • تماس با خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

شکل گیری خانه ایرانی احمدآباد مستوفی به حدود 6 سال قبل و به آیین کوچه گردان عاشق سال 92 باز می‌­گردد. جایی که نیازهای یک ماه خانوارهای نیازمند در قالب طرحی یکپارچه توسط عاشقان کوچه‌­گرد و به رسم مولا علی (ع) به درب منازل آن­ها، حمل می‌­شود. فقر شدید فرهنگی و مالی علی­‌الخصوص در منطقه نوروزآباد باعث شد که اعضای داوطلب جمعیت به دنبال راه ­حلی پایدار جهت حمایت بخشی از کودکان درگیر معضل باشند.

پس از کوشش­‌های فراوان و انجام تحقیقات میدانی و شناسایی خانواده­‌های درگیر معضل، سرانجام خانه ایرانی احمداباد مستوفی در پاییز 93 و با تحت حمایت قراردادن 70 کودک محروم از تحصیل و کودک کار فعالیت خود را آغاز کرد.

احمدآباد مستوفی

احمدآباد مستوفی

معضلات منطقه

همه معضلات اجتماعی موجود در منطقه احمدآباد مستوفی را می توان ناشی از فقر فرهنگی و فقر مالی دانست. با این حال، کودکان این منطقه بیشتر درگیر 4 معضل زیر هستند:

محرومیت تحصیلی

علی رغم اینکه طرح فرمان، برای تسهیل آموزش فرزندان مهاجر، در کل کشور اجرا شد، اما اجرای این طرح در منطقه احمدآباد مستوفی با چالش­ های اساسی مواجه بوده است. شاید اصلی ترین چالش پیش رو در اجرای طرح مذکور در این منطقه را بتوان کمبود فضای آموزشی عنوان کرد.

با این حال، در صورت برطرف شدن مشکل کمبود فضاهای آموزشی، باز هم شمار زیادی از کودکان از تحصیل باز خواهند ماند. چرایی این مساله را باید با حساسیت بیشتری دنبال کرد. کبر سنی کودکان و امکان پذیر نبودن تحصیل آنان در کنار سایرین، پیگیری نکردن خانواده ها برای انجام امور دفتری قبل از ثبت نام، روزهای محدود اعلام شده برای دریافت برگه حمایت تحصیلی (کارت آبی) و بسیاری از موانع دیگر، همه و همه در کنار هم باعث شده که جمعیت کودکان محروم از تحصیل با در نظر گرفتن مهاجرت های متعدد، روز به روز بیشتر شود.

کار اجباری و زباله گردی کودکان

برای پی ­بردن به وجود کودکان کار، نیازی به یافتن کارگاه­ های زیرزمینی نیست. دقایقی در خیابان های منطقه قدم زدن، برای دیدن انبوه کودکان با سوابق شغلی چند ساله کافیست. کودکانی که به جای تحصیل، به کار کردن وادار شده­ اند و از اوان کودکی عرق ریخته و هیچوقت طعم شیرین کودکی و بازی هایش را نچشیده اند.
کار کودکان در این منطقه را می توان به دو دسته کلی تقسیم کرد، دسته اول کودکان زباله گرد و دسته دوم، کودکانی که به سایر مشاغل همچون کارگری ساختمان و کارگاه های تولیدی روی آورده اند.

اما آنچه بیشتر مایه نگرانی است، وضعیت اسفبار کودکان زباله گرد منطقه است. اغلب این کودکان برای تامین هزینه های خانواده به اجبار از طرف سرپرستان خود، از سنین پایین به کار گماشته می شوند و ساعت های بسیاری را به تفکیک دستی و جمع کردن آن ها می پردازند. کیسه بر دوشانی کوچک که در ازای دریافتی ناچیز در معرض صدمات و آسیب های جبران ناپذیر بسیاری قرار دارند. این کودکان به واسطه تماس مستقیم و مداوم با انواع زباله ها، در معرض بیماری های بسیار خطرناک و گاه ناشناخته عفونی قرار می گیرند.

این کودکان از نظر تحصیلی عموما در وضعیت مناسبی قرار ندارند. عده ای به ناچار ترک تحصیل کرده اند تا بتوانند ساعات بیشتری به کار بپردازند، عده ای هم از همان ابتدا به دلایل متعدد مدرسه نرفته و بی­سواد مانده اند و مابقی هم علی­رغم حضور در مدرسه، به علت مشغله های کاری پیشرفتی نداشته و مورد سرزنش اطرافیان قرار می گیرند.

ناگفته نماند که در بررسی های به عمل آمده در شناسایی های طرح کعبه کریمان -با محوریت برآورده ساختن آرزوهای کودکان زباله گرد- به تفاوت های قومی در نگرش به مساله کار کودکان و نوع آن، پی برده شد. به این معنی که قومیت های مختلف مهاجرین نسبت به مساله کار اجباری کودکان و بالاخص زباله گردی، دیدگاه های متفاوت و گاه متضادی را دارند.

ازدواج اجباری کودکان

ازدواج زودهنگام کودکان، که به صورت غیر مستقیم، تبعات فراوانی که در پی دارد، از دید تمامی سازمان های بین المللی حقوق بشر اعم از سازمان ملل متحد ، یونیسف و … به عنوان یک معضل در جوامع بشری امروز شناخته می شود.

همه روانشناسان بر این عقیده هستند که دوران کودکی یک انسان به جهت ماهیت سازندگی و تکامل یافتگی بی مثالش، نباید به بهانه علل دیگری، تباه شود و یک کودک باید در دوران کودکی از اولیه ترین حقوق خود برخوردار باشد و فرصت این را داشته باشد تا با بروز خود در این دوران، زمینه برای شکل گیری شخصیت فردی و اجتماعی اش فراهم شود. ازدواج زودهنگام از جمله موانع رشد کودک تلقی شده و عاملی بازدانده برای تکامل شخصیتی او محسوب می شود.

مشکلات درمانی

شاید مهمترین عامل در گستردگی مشکلات درمانی حاد بین مردم منطقه را باید در فرهنگ زندگی و عادات نادرست آن­ها جست. علاوه بر این عدم بهره­ مندی اکثریت غالب مهاجرین از خدمات بیمه ای درمان و در دسترس نبودن پزشکان و امکانات زیرساختی درمان، به طور قابل توجهی بر حجم این مشکلات می افزاید. کودکان بسیاری از سوتغذیه رنج می برند. دختران اغلب با بیماری های زنان دست و پنجه نرم می کنند و پسران هم به واسطه کار زباله گردی گرفتار بیماری­های عفونی هستند.

1- محرومیت تحصیلی

علی رغم اینکه طرح فرمان، برای تسهیل آموزش فرزندان مهاجر، در کل کشور اجرا شد، اما اجرای این طرح در منطقه احمدآباد مستوفی با چالش­ های اساسی مواجه بوده است. شاید اصلی ترین چالش پیش رو در اجرای طرح مذکور در این منطقه را بتوان کمبود فضای آموزشی عنوان کرد.

با این حال، در صورت برطرف شدن مشکل کمبود فضاهای آموزشی، باز هم شمار زیادی از کودکان از تحصیل باز خواهند ماند. چرایی این مساله را باید با حساسیت بیشتری دنبال کرد.

کبر سنی کودکان و امکان پذیر نبودن تحصیل آنان در کنار سایرین، پیگیری نکردن خانواده ها برای انجام امور دفتری قبل از ثبت نام، روزهای محدود اعلام شده برای دریافت برگه حمایت تحصیلی (کارت آبی) و بسیاری از موانع دیگر، همه و همه در کنار هم باعث شده که جمعیت کودکان محروم از تحصیل با در نظر گرفتن مهاجرت های متعدد، روز به روز بیشتر شود.

احمدآباد مستوفی
احمدآباد مستوفی

2- کار اجباری و زباله گردی کودکان

احمدآباد مستوفی ، مامنی برای کودکان کار!

برای پی ­بردن به وجود کودکان کار، نیازی به یافتن کارگاه­ های زیرزمینی نیست. دقایقی در خیابان های منطقه قدم زدن، برای دیدن انبوه کودکان با سوابق شغلی چند ساله کافیست. کودکانی که به جای تحصیل، به کار کردن وادار شده­ اند و از اوان کودکی عرق ریخته و هیچوقت طعم شیرین کودکی و بازی هایش را نچشیده اند.
کار کودکان در این منطقه را می توان به دو دسته کلی تقسیم کرد، دسته اول کودکان زباله گرد و دسته دوم، کودکانی که به سایر مشاغل همچون کارگری ساختمان و کارگاه های تولیدی روی آورده اند.

اما آنچه بیشتر مایه نگرانی است، وضعیت اسفبار کودکان زباله گرد منطقه است. اغلب این کودکان برای تامین هزینه های خانواده به اجبار از طرف سرپرستان خود، از سنین پایین به کار گماشته می شوند و ساعت های بسیاری را به تفکیک دستی و جمع کردن آن ها می پردازند.

کارگاه زباله گردی کودکان!

کیسه بر دوشانی کوچک که در ازای دریافتی ناچیز در معرض صدمات و آسیب های جبران ناپذیر بسیاری قرار دارند. این کودکان به واسطه تماس مستقیم و مداوم با انواع زباله ها، در معرض بیماری های بسیار خطرناک و گاه ناشناخته عفونی قرار می گیرند.

این کودکان از نظر تحصیلی عموما در وضعیت مناسبی قرار ندارند. عده ای به ناچار ترک تحصیل کرده اند تا بتوانند ساعات بیشتری به کار بپردازند، عده ای هم از همان ابتدا به دلایل متعدد مدرسه نرفته و بی­سواد مانده اند و مابقی هم علی­رغم حضور در مدرسه، به علت مشغله های کاری پیشرفتی نداشته و مورد سرزنش اطرافیان قرار می گیرند.

ناگفته نماند که در بررسی های به عمل آمده در شناسایی های طرح کعبه کریمان -با محوریت برآورده ساختن آرزوهای کودکان زباله گرد- به تفاوت های قومی در نگرش به مساله کار کودکان و نوع آن، پی برده شد. به این معنی که قومیت های مختلف مهاجرین نسبت به مساله کار اجباری کودکان و بالاخص زباله گردی، دیدگاه های متفاوت و گاه متضادی را دارند.

3- ازدواج اجباری کودکان

ازدواج زودهنگام کودکان، که به صورت غیر مستقیم، تبعات فراوانی که در پی دارد، از دید تمامی سازمان های بین المللی حقوق بشر اعم از سازمان ملل متحد ، یونیسف و … به عنوان یک معضل در جوامع بشری امروز شناخته می شود.

همه روانشناسان بر این عقیده هستند که دوران کودکی یک انسان به جهت ماهیت سازندگی و تکامل یافتگی بی مثالش، نباید به بهانه علل دیگری، تباه شود و یک کودک باید در دوران کودکی از اولیه ترین حقوق خود برخوردار باشد و فرصت این را داشته باشد تا با بروز خود در این دوران، زمینه برای شکل گیری شخصیت فردی و اجتماعی اش فراهم شود. ازدواج زودهنگام از جمله موانع رشد کودک تلقی شده و عاملی بازدانده برای تکامل شخصیتی او محسوب می شود.

احمدآباد مستوفی

4- مشکلات درمانی

شاید مهمترین عامل در گستردگی مشکلات درمانی حاد بین مردم منطقه را باید در فرهنگ زندگی و عادات نادرست آن­ها جست. علاوه بر این عدم بهره­ مندی اکثریت غالب مهاجرین از خدمات بیمه ای درمان و در دسترس نبودن پزشکان و امکانات زیرساختی درمان، به طور قابل توجهی بر حجم این مشکلات می افزاید.

کودکان بسیاری از سوتغذیه رنج می برند. دختران اغلب با بیماری های زنان دست و پنجه نرم می کنند و پسران هم به واسطه کار زباله گردی گرفتار بیماری­های عفونی هستند.

چالش ها

مافیای زباله یکی از اصلیترین چالش‌های خانه ایرانی احمدآباد در راه مبارزه با زباله گردی کودکان است. همچنین، حضور قومیت‌های مختلف افغانستانی خود از دیگر چالش‌ها است. قومیت‌های مختلف، فرهنگ و رفتار و آداب و رسوم مختلفی دارند. این تفاوت‌ها، باعث چالش‌های زیر شده است:
• ارتباط با معتمدین خانواده‌ها
• حضور پسرها در باندهای خلافکاری
• بی‌انگیزگی نوجوانان
• زنان سرپرست خانوار

برای عضویت در خانه ایرانی احمدآباد مستوفی، کلیک کنید.

همان طور که اشاره شد، این­‌ها تنها بخشی از مشکلات و معضلات اجتماعی کودکان این منطقه است. معضلات پیچیده‌ای هم‌چون کودکان بدون مدارک هویتی، بدسرپرستی والدین به جهت اعتیاد، کودک آزاری و همسر آزاری از جمله مشکلات شایع دیگری است که باید برای حل آنها، اقدام صورت گیرد.

احمدآباد مستوفی

احمدآباد مستوفی

برای حمایت مالی از خانه ایرانی احمدآباد کلیک کنید.

معرفی تیم های خانه ایرانی احمد آباد مستوفی


اعضای داوطلب خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

اعضای خانه ایرانی احمدآباد مستوفی مانند تمام مراکز دیگر جمعیت امام علی (ع) داوطلبینی هستند که اکثر آن ها را دانشجویان تشکیل داده اند. داوطلبین خانه ایرانی احمد آباد مستوفی هر یک با توجه به توان و علاقه خود در قسمت‌های مختلف همکاری می کنند. همکاری در تیم های مختلف خانه ایرانی احمد آباد مستوفی فرصت یادگیری و کسب تجربه را برای داوطلبین فراهم آورده است.

به علاوه داوطلبین می‌توانند تخصص و تجربیات خود را نیز با توجه به نیاز مددجویان، منتقل کنند یا از آن ها در موارد مورد نیاز، استفاده نمایند. بنابراین همکاری با خانه ایرانی احمد آباد مستوفی و به صورت کلی تر، انجام کارهای داوطلبانه، یک فرصت برد- برد برای مددجو و مددکاران و داوطلبین خواهد بود.

احمدآباد مستوفی

بخش های فعال خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

در حال حاضر، فعالیت های خانه ایرانی احمدآباد مستوفی در پنج بخش کلی خلاصه می شود:

  1. آموزش: فعالیت های آموزشی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی در سه بخش ورزش، هنر و آموزش های درسی خلاصه می شود. مددجویان علاوه براینکه با یادگیری این مهارت ها، فرصت های آینده خود را بهبود می بخشند، می توانند علاقه و استعداد واقعی خود را نیز در این راه پیدا نمایند.
  2. درمانی: در حال حاضر، فعالیت های درمانی خانه ایرانی احمد اباد مستوفی مربوط می شود به دو بخش پزشکی و مددکاری. با توجه به مشکلات موجود در این منطقه، وجود این دو بخش در خانه ایرانی احمدآباد مستوفی الزامی است.
  3. کارآفرینی: یکی از راهکارهای مناسب برای رفع معضلات موجود در منطقه، کارآفرینی و اشتغال‌زایی است. تیم کارآفرینی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی سعی دارد با ایجاد مدلی مناسب، راهکاری مطمئن برای رفع معضلات اقتصادی خانواده‌ها پیدا کند.
  4. روابط عمومی: بخش روابط عمومی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی با هدف معرفی و امورات بیرونی خانه، تشکیل شده است. این قسمت متشکل از سه تیم روابط عمومی، تولید محتوا و تبلیغات است.
  5. امورات داخلی: آخرین بخش مربوط به قسمت‌های مدیریتی و امورات داخلی خانه از قبیل تدارکات، منابع انسانی، مالی و مستندات است.

آموزش خانه ایرانی احمداباد مستوفی

به صورت کلی می‌توان چشم‌انداز و اهداف تیم آموزش و در مفهوم عام‌تر، هدف آموزش خانه ایرانی احمدآباد مستوفی را به صورت زیر خلاصه و بیان نمود:

  1. افزایش مهارت کودکان در زمینه‌های درسی، اجتماعی. ایجاد بستر مناسب برای علایق و توانایی‌های کودکان.
  2. ایجاد اتحاد و همدلی میان کودکان
  3. تعریف کلاس‌های مناسب مرتبط با سن و شرایط هر کودک
  4. ارتباط مناسب با کودک و گزارش موارد مهم به تیم مددکاری
  5. تعریف کلاس‌های مناسب برای ارتباط با کارآفرینی
  6. پیگیری تحصیلی کودکان

در حال حاضر کلاس‌های سوادآموزی مادران، زبان انگلیسی، خلاقیت/ نقاشی، مهارت‌های زندگی، کتابخوانی، قصه‌گویی، نویسندگی، کلاس‌های تقویتی درسی، سفال‌گری، تئاتر، عکاسی و کامپیوتر در بخش آموزش در حال برگزاری است. علاوه براین، کلاس کاراته و فوتبال نیز برای پسرهای خانه ایرانی احمدآباد مستوفی در حال برگزاری است. در ادامه آلبوم تصاویر کلاس‌های درسی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی نمایش داده می‌شود.

احمدآباد مستوفی

حضور کودکان در مسابقات دارت، مسابقات کاراته، همچنین کسب مدال بین المللی و کشوری کاراته توسط دختران نوجوان خانه ایرانی، کسب مدال منطقه‌ای دارت توسط کودکان خانه ایرانی از دستاورد های برگزاری این کلاس ها در خانه ایرانی احمد آباد مستوفی است

کلاس خلاقیت خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

کلاس کاراته خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

کلاس درس خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

کلاس کتابخوانی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

در حال حاضر 80 کودک در خانه ایرانی احمدآباد مستوفی مشغول تحصیل هستند.

کارآفرینی خانه ایرانی احمداباد مستوفی

کارآفرینی خانه ایرانی احمد آباد از اردیبهشت 98 فعالیت خودرا آغاز کرده است. به صورت کلی می‌توان چشم‌انداز و اهداف تیم کارآفرینی و در مفهوم عام‌تر، هدف کارآفرینی و اشتغال خانه ایرانی احمد آباد مستوفی را به صورت زیر خلاصه و بیان نمود:

  1. الگوسازی از میان مادران و دختران منطقه هدف و دادن روحیه خودباوری اقتصادی برای تولید محصول و ارزش افزوده
  2. نقش تسهیلگری در توانمندسازی اقتصادی مادران، دختران و پسران منطقه هدف و کمک به خروج آن ها از معضلات موجود احتمالی اعم از کار کودک و زباله گردی کودک و ازدواج کودک و کودک آزاری و ….
  3. آگاه سازی عمومی در منطقه هدف و بطور کلی جامعه، در رابطه با معنای صحیح کارآفرینی اجتماعی با ایجاد نمونه‌ای کوچک و موفق از آن و همچنین ارتقا و تعمیم آن به فضای کلی جامعه به عنوان یک سیستم موفق برای پیشبرد اهداف تعیین شده

خانه ایرانی احمدآباد مستوفی در حال حاضر دفترچه‌هایی چاپ می‌کند که بر روی جلد آن، نقاشی‌های کودکان که خروجی کلاس‌های درسی آنان است، نقش بسته است. تولید این محصول کمک شایانی به روحیه کودکان مشارکت‌کننده نموده و باعث شده است فرایند بهبود مشکلات روحی ناشی از معضلات موجود در منطقه، تسهیل شود.

همچنین کلاس‌هایی برای دختران نوجوان با مهارت گلدوزی و قلاب‌بافی برگزار شد. پسران نوجوان نیز با هدف خروج از چرخه کار اجباری کلاس هایی در بخش سوزن دوزی با هدف تولید بند دوربین و کیف داشته اند.

قبلیبعدی
احمدآباد مستوفی
خانه ایرانی احمدآباد مستوفی
احمدآباد مستوفی
احمد اباد مستوفی
احمداباد مستوفی
خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

خانه ایرانی احمد آباد مستوفی را دنبال کنید

می‌توانید از طریق شبکه‌های اجتماعی زیر، خانه ایرانی احمد اباد مستوفی را دنبال کنید.

اینستاگرام خانه ایرانی احمدآباد مستوفی
تلگرام خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

از هم اکنون داوطلب خانه ایرانی احمد اباد مستوفی شوید

شما هم تمایل دارید با خانه ایرانی احمدآباد مستوفی همکاری نمایید؟

برای همکاری با خانه ایرانی احمدآباد مستوفی می توانید هم اکنون فرم داوطلبی را پر کنید. همچنین در صورت تمایل می توانید با روابط عمومی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی به شماره 09357228879 تماس بگیرید.

مسیر دسترسی به خانه ایرانی احمدآباد مستوفی از تهران

برای حضور در خانه ایرانی احمدآباد مستوفی از تهران می‌توانید خود را به میدان آزادی برسانید. از آنجا می‌توانید سوار تاکسی‌های اسلامشهر- احمدآباد شوید و در وسط مسیر، بعد گذشتن از خیابان بسیج، در خیابان لاله‌های پنجم (تابلوی شام مهتاب) از تاکسی پیاده شوید. از آنجا بعد از حدود 10 دقیقه پیاده روی، به خانه ایرانی احمدآباد مستوفی می‌رسید.

همچنین از میدان آزادی می‌توانید به ابتدای خیابان سعیدی جنوب رفته و بعد از اتوبوس‌های اسلامشهر، سوار اتوبوس‌ احمد آباد مستوفی شوید. از راننده بخواهید شما را در ابتدای خیابان شهید خورشیدی پیاده کند. از آنجا می‌توانید بعد از حدود 5 دقیقه پیاده روی، به خانه ایرانی احمدآباد مستوفی برسید. برنامه حرکت اتوبوس‌های احمدآباد مستوفی از میدان آزادی به صورت زیر است.

برنامه حرکت اتوبوس های احمدآباد مستوفی

در صورتی که خودروی شخصی داشته باشید یا بخواهید از تاکسی‌های آنلاین استفاده نمایید نیز رفت و آمد به خانه ایرانی احمدآباد مستوفی بسیار راحت است و می‌توانید بدون دردسر، به این محل مراجعه کنید.

مسیر دسترسی به خانه ایرانی احمدآباد مستوفی از اسلامشهر

برای حضور در خانه ایرانی احمدآباد مستوفی از اسلامشهر، می‌توانید به میدان نماز رفته و از ضلع شمالی میدان، سوار تاکسی‌های احمدآباد مستوفی شوید. برای برگشت نیز می‌توانید از چهارراه ولیعصر احمدآباد مستوفی، سوار تاکسی‌های اسلامشهر شده و در میدان نماز پیاده شوید. مسیر دسترسی از اسلامشهر با خودروی شخصی یا تاکسی آنلاین نیز بسیار ساده است و می‌توانید بدون هیچ دغدغه‌ای، به خانه ایرانی احمدآباد مستوفی مراجعه نمایید.

The last comment and 6 other comment(s) need to be approved.
6 پاسخ
  1. علی
    علی گفته:
    2021-03-27 در 15:27

    با سلام و احترام. آیا حضوری میشه به خانه ایرانی احمدآباد مستوفی سر زد و با بچه‌های مشغول در اونجا گفت و گو کرد؟
    اگر میشه لطفا بفرمایید چه ساعاتی و چه روزهایی امکان‌پذیر هست؟

    پاسخ
    • نوید
      نوید گفته:
      2021-10-27 در 12:47

      برای حضور در خانه های ایرانی، باید فرم داوطلبی پر در سایت جمعیت پر کنین. به این آدرس
      http://imamalisociety.org/%d9%81%d8%b1%d9%85-%d8%b9%d8%b6%d9%88%db%8c%d8%aa-%d8%af%d8%a7%d9%88%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86/

      پاسخ
  2. سایدا
    سایدا گفته:
    2019-11-11 در 14:02

    شما اونجا فقط به بچه های ایرانی درس میدین؟ براتون فرقی داره ایرانی یا غیر ایرانی بودن؟

    پاسخ
    • یکی از اعضای احمدآباد مستوفی
      یکی از اعضای احمدآباد مستوفی گفته:
      2019-11-15 در 20:03

      برای ما کودک، کودک است. تفاوت‌های نژادی، قومیتی، مذهبی، رنگ پوست و ….. در فعالیت‌های ما هیچ تاثیری ندارد. ذات پاک کودکان، گناهی ندارد و تنها معیار ما، معضلاتی است که به کودک رنج می‌دهد.

      پاسخ
  3. نوید
    نوید گفته:
    2019-09-21 در 08:31

    همه میگن فعلا یکم سر و وضع خودمون رو بهبود ببخشیم بعد میریم سراغ کار داوطلبانه، من میگم اگه میخواین سر و وضعتون بهبود بخشیده بشه و حس کنین در زندگیتون به خواسته‌هاتون رسیدین، فعالیت داوطلبانه کنین. فعالیت تو خونه ایرانی احمدآباد سرآغاز مجموعه‌ای از حس و حال خوب تو زندگی بوده برای من

    پاسخ
  4. Mehdi
    Mehdi گفته:
    2019-09-19 در 22:18

    خانه ای پر از صفا و عشق و معرفت….❤

    پاسخ

تعقیب

    دیدگاه خود را ثبت کنید

    تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟
    در گفتگو ها شرکت کنید.

    دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

    نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

    محله­ قلعه ساختمان مشهد و سابقه­ حضور جمعیت امام علی در این منطقه

    2018-04-11/0 دیدگاه /در خبر, مشهد /توسط نیما مختاریان

    فقر خود علتی برای معلول‌های دیگری چون اعتیاد، کار کودک و عدم توانایی تحصیل‌ است. ما در این قرن هنوز کودکانی را داریم که به مدرسه نرفته و بی سوادند. کودکانی که اوراق هویت ندارند و به‌جای بازی، با گاری‌ها و کیسه‌های خود در محلات مختلف شهر اقدام به جمع‌آوری زباله می‌کنند. هربار که این کودکان برای جستجوی زباله‌ای روی آشغال‌ها خم می‌شوند، مقداری ازعزت‌ نفس و کودکی‌شان به تاراج زمان می‌رود. کودکانی که هم توسط خانواده‌ها و هم ازسوی مردم جامعه نادیده گرفته شده و جلوی ویترین‌های رنگی و نورانی مغازه‌های بزرگ شهر به تماشای نابودی خویش می‌نشینند؛ و یا در کارگاه‌های تفکیک زباله به ‌انواع بیماری‌های پوستی مبتلا شده و مانند احد و صمد در آتش نامهربانی این زندگی زنده‌ زنده می‌سوزند. 

    آغاز حضور جمعیت امام علی در قلعه ساختمان مشهد

    جمعیت دانشجویی امام علی (ع) با هدف کمک به این کودکان، ایجاد فضایی امن برای تحصیل، بازی و حمایت از آنها درشهر مشهد، اقدام به راه‌اندازی مکان‌هایی به نام «خانه‌های ایرانی» کرده‌است. اعضا و گردانندگان این خانه‌ها همه دانشجویان داوطلب از رشته‌های گوناگون دانشگاهی هستند. جمعیت امام علی (ع) دارای چهار خانه در مشهد است. خانه های ایرانی طبرسی، اشتغال، خانه علم قلعه ساختمان و خانه علم قلعه خیابان. شاید اصلی ترین دلایل جایگذاری این مکان ها در این محلات معضل خیز، رفت و آمد افراد از باقی نقاط شهر به این حاشیه ها و ایجاد نوعی تعامل اجتماعی است. یکی از محلات دارای معضل شهر مشهد، شهرک رجایی و یا «قلعه ساختمان» است. اعضای این جمعیت در شهریور ماه 1391با حضور داوطلبانه در این منطقه و برگزاری کلاس‌های سوادآموزی در یکی از مساجد محله (کوچه کشاورز)، شناسایی میدانی از طریق حضور مداوم در کوچه­‌ها، گفتگو با معتمدین محل، کسبه و حضور در خانه های ساکنین این منطقه را آغاز کردند. در این شناسایی­ها مواردی چون افراد فاقد اوراق هویت، محروم از تحصیل، وضعیت بد بهداشت و تغذیه، کودک همسری، اعتیاد و بزه در محله مواردی بود که در چند ماه اول حضور در این محله، مشاهده شد. هیچ فردی نمی‌تواند با نشستن پشت یک دیوار از یک منطقه، نیازسنجی کند. دانشجویان با حضور دراین منطقه آسیب‌ها و نیازها را درک کردند و تمرکزشان را بر آن‌ها نهادند.

     

    تاسیس خانه ایرانی در قلعه ساختمان

    پس از نه ماه بررسی، شناسایی مستمر و گذراندن فرایند اعتمادسازی، در تیرماه 1392 خانه ایرانی علم قلعه ساختمان مشهد در این محله تاسیس شد. پس از آن، علاوه بر شناسایی و ریشه­یابی معضلات و ارائه­ی راهکارهای کوتاه­‌مدت و بلندمدت، خدمات بهداشتی، درمانی، تغذیه، مددکاری، حقوقی، روانشناسی، ورزشی و آموزشی نیز از جمله فعالیت­هایی است که در این خانه طبق اصول مددکاری و با رویکرد مشارکت محلی و ارتقای توانمندی­ها ارائه می­شود. یکی از اصلی­‌ترین خصوصیات فعالیت­های جمعیت در این محل و محلات مشابه، اصل مشارکت با مردم محل و توانمندسازی آنها می­باشد. این جمعیت همواره سعی داشته که روند دادن خدماتش را همراه با مشارکت خود مردم کند و تنها یک تسهیلگر باشد.

     

    درحال حاضر بیش از 130 کودک و خانواده (60خانوار) تحت پوشش خانه ایرانی علم قلعه ساختمان می­باشند و از آموزش ها و خدمات بهره می­گیرند. پرواضح است که تعداد کودکان در معرض آسیب در این محله، بیش از توان و ظرفیت این جمعیت برای رسیدگی است و برگزاری سمینارها، نشست­ها، مطالبه از مسئولین و سازمان­های زیربط برای شناخت صحیح معضلات و ریشه­یابی آنها و اجرای برنامه های اصولی بلندمدت و کوتاه­مدت از فعالیت­های اصلی جمعیت می­باشد. تمامی اعضای این خانه و دو خانه ایرانی دیگر، داوطلبانه فعالیت می­کنند. خانه ایرانی علم قلعه ساختمان مشهد، دارای پنج کلاس می­باشد که هر کدام از آنها به یک مقطع تحصیلی اختصاص دارد.

     

    فعالیت­‌های مختلف در خانه ایرانی قلعه ساختمان مشهد

    این خانه دارای تیم­های بهداشت و درمان، آموزش، مالی، مددکاری و شناسایی می­باشد. هر کدام از این تیم‌­ها دارای یک مسیول است که تمام فعالیت­های خود را ثبت می­کنند. تیم بهداشت و درمان، علاوه بر آگاه­سازی کودکان و خانواده­هایشان نسبت به بهداشت و سلامت، وظیفه بررسی سلامتی کودکان و در صورت لزوم پیگیری درمان این کودکان را برعهده دارند. تیم مالی، مسیولیت پیگیری هزینه­های خانه، از جمله اجاره بهای مکان، هزینه­های خوراک و… ثبت تک تک موارد مالی را بر عهده دارد. در مورد تیم شناسایی و مددکاری باید به این مساله اشاره کرد که هر کدام از اعضای خانه پیش از داشتن هر مسیولیتی، باید یک مددکار باشند. تیم شناسایی و مددکاری همواره باید تمام مسایل را زیر نظر داشته باشد. مددکاری در خانه‌های جمعیت یک بعدی نیست و بخش‌های مختلفی دارد. باید توجه داشت که تمام کارهای جمعیت زیرشاخه‌ای از مددکاری محسوب می‌‌شود.

     

    دانشجویانی که درابتدا می‌خواهند وارد این مجموعه شوند بعداز معارفه باید کلاسی درحوزه­‌ی مددکاری و چگونگی رفتار با کودک بگذرانند. این حوزه یک سری هدف‌ها از جمله آموزشی، بهداشت و درمان، ارتباط با خانواده‌ها، روانشناسی و… برای خود تعیین می‌کند. هر کدام از این‌ شاخه‌ها خود تعاریف و سیستم جدایی دارند. معلمان درکنار درس و باقی فعالیت‌های خود سعی می‌کنند نکات دیگری را نیز به این کودکان آموزش دهند. اعضا در ابتدا باید مددکار و سپس معلم باشند. درحیطه­ی روانشناسی، استادانی با جمعیت همکاری کرده و کلاس‌های آموزشی برای مربیان و مادران برگزار می‌کنند؛ یا در مورد بهداشت و درمان، دانشجویان پزشکی بچه‌ها را غربالگری می‌کنند و سپس کودکان را به پزشکان متخصص ارجاع می‌دهند. در اکثر این خانواده‌ها اعتیاد، فقر و کارکودک معضلات اصلی هستند. سعی برآن است در ابتدا به خانواده‌ها نزدیک شده و اعتماد آن‌ها برای ترک اعتیاد و مسائل دیگر جلب شود. بچه‌ها از مشکلاتشان برای اعضا می‌گویند؛ برای مثال از کار، گرسنگی، مریضی خانواده، دستگیری توسط شهرداری و… گاهی اوقات در مورد بعضی از کودکان از روی علائمی می­توان متوجه شد که کودک دراثر قرارگیری درمحیط مصرف مواد، اصطلاحا «بُخوری» شده ‌است. سعی می­شود در کنار اقدامات اورژانسی مددکاری برای این کودکان، به‌اطلاع رسانی این معضلات از طریق انتشار دل‌نوشته‌های مربیان و انتقال گزارش‌های خود به‌مردم و مسئولین، چاره‌اندیشی دراین خصوص از آن‌ها مطالبه شود.

     

    فعالیت­‌های آموزشی خانه ایرانی قلعه ساختمان مشهد

    تیم آموزش، وظیفه­ی برنامه­ریزی، پیگیری و آموزش کودکان را بر عهده دارد. این تیم زیرمجموعه‌ای از مددکاری محسوب می‌شود. این جمعیت درابتدا معلمان خود را درقالب یک مددکار تربیت می‌کنند. دو گروه کودک در این خانه وجود دارند؛ اول بچه‌های سوادآموزی که اصلا به مدرسه نرفته‌اند و دوم کودکانی که خدماتی درخصوص پشتیبانی تحصیلی دریافت می‌کنند. خیلی از دانش‌آموزان ما که الان برای پشتیبانی تحصیلی این‌جا هستند، جز کسانی بودند که تا پارسال اصلا به مدرسه نمی‌رفتند. در خانه­های ایرانی دبیران آموزش‌پرورشی حضور دارند که برای اعضای جدید که همه دانشجو هستند، آموزش‌هایی در قالب چگونگی درس‌دادن به کودکان را برگزارمی‌کنند. اعضا فرم‌هایی دارند که در پایان روز کاری خود با کودکان، باید آن‌ها را پر کنند که شامل دو بخش ارزیابی رفتاری و ارزیابی تحصیلی بچه می‌شود.

     

    حجم بالای معضلات و نیاز به مشارکت اجتماعی بیشتر

    جمعیت امام علی (ع) از فرآیندی که تنها به دنبال کمک مالی باشد به‌ هر نحوی پرهیز کرده و به هیچ وجه اجازه نمی­دهد عزت نفس کودکانش خدشه‌دار شود. برای مثال اعضای این جمعیت می‌دانند که کودکان، توان خرید لباس گرم و یا لوازم مدرسه را ندارند؛ برای همین درمناسبت‌های ملی-مذهبی و یا به دلایل دیگر، هدایا و خدمات را به آن‌ها ارائه‌ می­دهد. در مورد دادن غذای گرم به کودکان درخانه علم باید گفت این خانه کارشناس تغذیه داشته که به‌صورت روزانه برایشان جدول غذایی تهیه می‌کند و مسئول غذا و آشپزی آن‌ها را تهیه ‌می‌نماید. باید به این نکته نیز اشاره کرد که این آشپز که حقوق نیز دریافت می­کند، از زنان و مادران همین محله است. شاید 6 سال، زمان کافی و زیادی برای انجام خیلی از امور باشد؛ ولی بهتر است در اینجا به این موضوع اشاره کنیم که معضلات در این محله، بسیار زیاد است و شاید نیرو و توان جمعیت به اندازه­ی بزرگی حجم این معضلات نیست.

    https://imamalisociety.org/wp-content/uploads/2018/05/4515a48a6e670c74a57a1.jpg 296 448 نیما مختاریان http://imamalisociety.org/wp-content/uploads/2019/04/LOGO-01-01-300x81.png نیما مختاریان2018-04-11 11:08:332020-03-10 20:45:24محله­ قلعه ساختمان مشهد و سابقه­ حضور جمعیت امام علی در این منطقه

    خیابان اوراقچی ها

    2018-04-10/0 دیدگاه /در یادداشت‌‌‌‌‌‌‌ /توسط نیما مختاریان

    – گزارشگر شبکه خبر رفته است میان کوچه‌ اوراق‌چی‌ها. از معتادی می‌پرسد: «چند بار ترک کرده‌ای؟»

    – هزار بار…

    – فایده‌ای هم داشته؟

    – نه – چرا؟

    – به خاطر اینکه می‌برن مادر آدم رو… . آویزون می‌کنن آدم رو…

    گزارشگر هول می‌شود از فحاشی مرد معتاد. از بینندگان عذرخواهی می‌کند و به مرد معتاد می‌گوید: «یه خورده اگه ادب رو رعایت کنی ممنونت می‌شم.»

    خنده‌ام می‌گیرد.

    2- اولین بار زمستان سال 95 گذرم افتاد به کوچه‌ اوراقچی‌ها. بعضی شب‌ها دیروقت از میدان شوش می‌گذشتم و می‌دیدم در این شهر خفته، از کوچه‌ای که یک سرش می‌رسد به میدان شوش و سر دیگرش معلوم نیست، آدمیزاد است که می‌جوشد. یک شب ماشین را کنار خیابان پارک کردم و آمدم سمت آن کوچه که بعدا فهمیدم کوچه «اوراق‌چی‌ها» نام دارد. سر کوچه دو گاری بود که ساندویچ و جگر می‌فروختند و تک و توک مشتری‌هایی هم داشتند. کوچه روشنایی نداشت اما روشن بود. دو طرف کوچه پر بود از آدم‌هایی که بساط کرده بودند و هر یک با شمعی یا چراغ قوه و چراغی نور لازم برای عرضه دارایی خود را فراهم می‌کردند. در بساط‌شان اغلب یک جفت کفش و کتانی بود یا ابزار و ساعتی، یا قاب گوشی یا سیخ و سنجاقی…

    بیشترشان اما جنس داشتند اگر خریدار بودی. نیازی به پرس‌وجو کردن هم نبود. پیرمرد، سبدی در دست، وسط کوچه راه می‌رفت و می‌گفت: «چایی، پایپ، شیشه… »

    بالای سر یک بساط به ظاهر پیچ‌گوشتی و انبردست ایستاده‌ام که فروشنده‌ تکیده از اعتیادش می‌پرسد: «چی‌ می‌خوای؟»
    – پایپ داری؟ – آره.  – چند؟

    – دو تومن. دست برد سمت جیب داخلی کاپشنش و یک پایپ سفید شده درآورد.

    – ببین! با این نکشیدم، فقط یه‌ذره شیشه باهاش آب کردم. این رو 800 تومن بهت می‌دم. می‌خوای؟

    -نه! شیشه هم داری؟

    – چقدر می‌خوای؟

    ذهنم یاری نمی‌کند که واحد خرید و مصرف شیشه چیست. می‌گویم «برای دو نفر که ببردشون بالا.»

    – پنج تومن شیشه برای یه وعده‌تون کافیه…

    برای همین می‌گویم «خنده‌ام گرفت از درخواست مودب بودن گزارشگر سیما.» در آن کوچه‌، «هنجار» معنی متفاوتی از آنچه ما می‌شناسیمش داشت. «اوراق‌چی‌ها» از میدان شوش شروع می‌شود و می‌رسد به محله‌ «لب‌خط»، جایی که آخر خط است برای خیلی از معتادان و کارتن‌خواب‌های تهران. شب که می‌شود سرازیر می‌شوند سمتش تا اگر چیزی در روز دشت کرده‌اند بفروشند و جنسی بخرند و روزگار بگذرانند. تخریب چهره‌ها و حالت راه رفتن و وضع پوشش معتادهایش نشان می‌دهد که مدت‌هاست درگیر ویرانی اعتیادند. از بین رفتن شکل صورت‌ میان زنان کارتن‌خواب که اغلب به تن‌‌فروشی افتاده‌اند و سعی می‌کنند با آرایشی غلیظ حفظ ظاهر کنند مشهودتر از مردان است. بین لشکر اسیر اعتیاد اوراق‌چی‌ها، تازه‌کاران و آدم‌هایی که هنوز به کارتن‌خوابی نیفتاده‌اند هم می‌بینی و نمی‌فهمی «وقتی دیدن نتیجه اعتیاد از این فاصله و به این وضوح هم بازدارنده نباشد، چه چیز، کدام تبلیغ و کدام تصویر و کدام کلام، می‌تواند مانع ابتلا به اعتیاد شود… »

    در آن کوچه هنجاری نبود که نقض نشود. تجاهر به اعتیاد و دزدی و مالخری و مواد فروشی و فحشا و… . می‌گفتند اگر زنی این میان باردار شد، نوزاد‌فروشی و پیش‌فروش نوزاد هم به این سیاهه سیاه اضافه می‌شود. خلأ هنجاری، ظلماتی را بر محله حاکم کرده است که به کلام در نمی‌آید. اما مساله اصلی اینجاست که «لب‌خط» فقط پاتوق معتادان و مجرمین نیست. آن میان خانواده‌هایی زندگی می‌کنند با کودکان و سر و همسرشان. خانواده‌هایی که به مدد فضای محله، شاید بیش از هر متخصص و جرم‌شناسی، موادمخدر دیده و شناخته باشند و دسترسی‌شان به مواد مخدر صنعتی و سنتی، از دسترسی به یک بسته پفک و یک پاکت میوه آسان‌تر – و در مواردی ارزان‌تر- است. کودکانی در آن محل زندگی می‌کنند که کافی است تا یکبار اسیر وسوسه‌ای شوند که هر روزه از نزدیک‌ترین فاصله ممکن تهدید‌شان می‌کند یا فریب موادفروشی را بخورند که به کمین مشتری تازه نشسته است. کافی است یکبار پای‌شان بلغزد تا اسیر دیو سیاه حاکم بر اوراق‌چی‌ها و لب‌خط بشوند و اضافه شوند به لشکر اسیران اعتیاد لب‌خط. محله‌ای که نشان داده با ساکنین محروم و از همه جا رانده‌اش مهربان نیست.

    این بی‌هنجاری حاکم بر لب‌خط که زاییده هنجارشکنی‌های متعدد و شبانه‌روزی و واکنش ندیدن است، هر روز می‌تواند قربانی جدیدی گیرد. آدم‌هایی را پرورش می‌دهد که اعتیاد و جرم، از نظرشان نه ناهنجاری که عین هنجار است. محیطی را آماده می‌کند که هر هنجارشکنی انتخاب اولش باشد.

    شب 16 مهرماه باز هم به اوراق‌چی‌ها سر زدم. خلوت بود. حدود 30 ، 40 معتاد و کارتن‌خواب حاضر بودند. کنار خیابان شوش شلوغ بود البته. اما توی اوراق‌چی‌ها خبری نبود. مغازه‌دارها می‌گفتند «طرحه. به خاطر هفته‌ نیروی انتظامی… این هفته که تموم شه دوباره اینجا شلوغ می‌شه. »

    این هنجارمند شدن‌های موقت هم البته دردی دوا نخواهد کرد. اگرچه بی‌انصافی است که بگوییم هیچ‌‌ هنجاری بر محله حاکم نیست. آن شب زمستانی که برای اولین بار به اوراق‌چی‌ها آمدم و برای اولین بار شیشه و پایپ قیمت کردم، موقع برگشتن، قبض جریمه «ایستادن در محل توقف ممنوع» زیر شیشه برف پاک‌کن ماشین بود.

     

    منبع نوشته 

    https://imamalisociety.org/wp-content/uploads/2018/05/photo_2018-05-16_13-51-17.jpg 638 1013 نیما مختاریان http://imamalisociety.org/wp-content/uploads/2019/04/LOGO-01-01-300x81.png نیما مختاریان2018-04-10 11:44:252018-05-17 10:31:19خیابان اوراقچی ها

    خانه ایرانی بوشهر

    2018-04-10/0 دیدگاه /در یادداشت‌‌‌‌‌‌‌ /توسط نیما مختاریان

    از جمله فعالیت‌هایی که در عید نوروز در جمعیت امام علی بوشهر انجام شد، می‌توان به برگزاری مسابقه‌ی روزنامه دیواری اشاره نمود.

    در این مسابقه، کودکان تمام ذوق و هنر خود را در رابطه با نوروز به تصویر کشیدند. در پایان به همه‌ی شرکت کنندگان جوایزی اهدا شد.

     

    https://imamalisociety.org/wp-content/uploads/2018/05/zxx9_img_20180409_092051_374.jpg 1024 1024 نیما مختاریان http://imamalisociety.org/wp-content/uploads/2019/04/LOGO-01-01-300x81.png نیما مختاریان2018-04-10 09:29:492018-05-16 11:45:16خانه ایرانی بوشهر
    صفحه 286 از 320«‹284285286287288›»

    اطلاعات تماس

    آدرس:  تهران، میدان فردوسی، خیابان شهید سپهبد قرنی، جنب بیمارستان آپادانا، پلاک ۱۳۵، طبقه ۲، واحد ۴
    شماره تلفن: ۸۸۸۳۴۵۶۷-۰۲۱
    زمان پاسخگویی: شنبه تا چهارشنبه، ساعت ۱۰ الی ۱۶

    حمایت مالی

    شماره حساب:
    شماره کارت:
    شبا:

    درگاه پرداخت آنلاین

    نماد اعتماد الکترونیکی

    کلیه حقوق مادی و معنوی این وبسایت برای جمعیت امام علی محفوظ است ۲۰۲۳ ©
    • Twitter
    • Instagram
    • Facebook
    • Youtube
    • درباره ما
    • طرح‌ها
    • خانه‌های ایرانی
    • تماس
    • EN
    مشاركت در خريد و ساخت خانه علم براى بيش از٢٠٠كودک درگير چرخه كار در كرج... آثار کودکان هنرمند خانه ایرانی شهرری
    رفتن به بالا