جمعیت امام علی
  • خانه
  • درباره ما
    • تاریخچه و فعالیت‌ها
    • منشور اخلاقی
    • ماموریت و اهداف
    • اساسنامه
    • ساختار سازمانی
    • شارمین میمندی‌نژاد مؤسس جمعیت امام علی
    • زهرا رحیمی مدیر عامل جمعیت امام علی
    • کمیته‌های جمعیت امام علی
    • سوالات متداول
  • خانه‌های ایرانی
    • خانه‌های علم
    • خانه‌های اشتغال
    • خانه هنر
    • باشگاه هواداران
    • خانه درمان
    • آدرس خانه‌های ایرانی
  • طرح‌ها
    • آیین کوچه گردان عاشق
    • آیین هفت‌ سین برکت
    • آیین کعبه کریمان
    • آیین طفلان مسلم
    • آیین صفای سعی
    • آیین شام عیاران
    • آیین یلدا در کوچه‌‌های فقر
    • باشگاه ورزشی پرشین
    • طرح از مهر بگو
    • جشنواره بوی عیدی
  • سمینارها
    • همایش سیل
    • سمینار تخصصی اعتیاد کودکان و نوجوانان
    • سمینار تخصصی کودکان کار
    • سمینار ازدواج کودک
    • سمینار کودک آزاری
  • رسانه
    • اخبار
    • یادداشت‌ها
    • نشریات
  • حمایت مالی
    • حمایت مالی
    • گزارش حسابرسی
    • حامیان
  • فرم عضویت داوطلبان
  • تماس با ما
  • EN
  • جستجو
  • منو
  • معرفی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی
  • معضلات منطقه و چالش ها
  • معرفی تیم های خانه ایرانی احمدآباد مستوفی
  • تماس با خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

شکل گیری خانه ایرانی احمدآباد مستوفی به حدود 6 سال قبل و به آیین کوچه گردان عاشق سال 92 باز می‌­گردد. جایی که نیازهای یک ماه خانوارهای نیازمند در قالب طرحی یکپارچه توسط عاشقان کوچه‌­گرد و به رسم مولا علی (ع) به درب منازل آن­ها، حمل می‌­شود. فقر شدید فرهنگی و مالی علی­‌الخصوص در منطقه نوروزآباد باعث شد که اعضای داوطلب جمعیت به دنبال راه ­حلی پایدار جهت حمایت بخشی از کودکان درگیر معضل باشند.

پس از کوشش­‌های فراوان و انجام تحقیقات میدانی و شناسایی خانواده­‌های درگیر معضل، سرانجام خانه ایرانی احمداباد مستوفی در پاییز 93 و با تحت حمایت قراردادن 70 کودک محروم از تحصیل و کودک کار فعالیت خود را آغاز کرد.

احمدآباد مستوفی

احمدآباد مستوفی

معضلات منطقه

همه معضلات اجتماعی موجود در منطقه احمدآباد مستوفی را می توان ناشی از فقر فرهنگی و فقر مالی دانست. با این حال، کودکان این منطقه بیشتر درگیر 4 معضل زیر هستند:

محرومیت تحصیلی

علی رغم اینکه طرح فرمان، برای تسهیل آموزش فرزندان مهاجر، در کل کشور اجرا شد، اما اجرای این طرح در منطقه احمدآباد مستوفی با چالش­ های اساسی مواجه بوده است. شاید اصلی ترین چالش پیش رو در اجرای طرح مذکور در این منطقه را بتوان کمبود فضای آموزشی عنوان کرد.

با این حال، در صورت برطرف شدن مشکل کمبود فضاهای آموزشی، باز هم شمار زیادی از کودکان از تحصیل باز خواهند ماند. چرایی این مساله را باید با حساسیت بیشتری دنبال کرد. کبر سنی کودکان و امکان پذیر نبودن تحصیل آنان در کنار سایرین، پیگیری نکردن خانواده ها برای انجام امور دفتری قبل از ثبت نام، روزهای محدود اعلام شده برای دریافت برگه حمایت تحصیلی (کارت آبی) و بسیاری از موانع دیگر، همه و همه در کنار هم باعث شده که جمعیت کودکان محروم از تحصیل با در نظر گرفتن مهاجرت های متعدد، روز به روز بیشتر شود.

کار اجباری و زباله گردی کودکان

برای پی ­بردن به وجود کودکان کار، نیازی به یافتن کارگاه­ های زیرزمینی نیست. دقایقی در خیابان های منطقه قدم زدن، برای دیدن انبوه کودکان با سوابق شغلی چند ساله کافیست. کودکانی که به جای تحصیل، به کار کردن وادار شده­ اند و از اوان کودکی عرق ریخته و هیچوقت طعم شیرین کودکی و بازی هایش را نچشیده اند.
کار کودکان در این منطقه را می توان به دو دسته کلی تقسیم کرد، دسته اول کودکان زباله گرد و دسته دوم، کودکانی که به سایر مشاغل همچون کارگری ساختمان و کارگاه های تولیدی روی آورده اند.

اما آنچه بیشتر مایه نگرانی است، وضعیت اسفبار کودکان زباله گرد منطقه است. اغلب این کودکان برای تامین هزینه های خانواده به اجبار از طرف سرپرستان خود، از سنین پایین به کار گماشته می شوند و ساعت های بسیاری را به تفکیک دستی و جمع کردن آن ها می پردازند. کیسه بر دوشانی کوچک که در ازای دریافتی ناچیز در معرض صدمات و آسیب های جبران ناپذیر بسیاری قرار دارند. این کودکان به واسطه تماس مستقیم و مداوم با انواع زباله ها، در معرض بیماری های بسیار خطرناک و گاه ناشناخته عفونی قرار می گیرند.

این کودکان از نظر تحصیلی عموما در وضعیت مناسبی قرار ندارند. عده ای به ناچار ترک تحصیل کرده اند تا بتوانند ساعات بیشتری به کار بپردازند، عده ای هم از همان ابتدا به دلایل متعدد مدرسه نرفته و بی­سواد مانده اند و مابقی هم علی­رغم حضور در مدرسه، به علت مشغله های کاری پیشرفتی نداشته و مورد سرزنش اطرافیان قرار می گیرند.

ناگفته نماند که در بررسی های به عمل آمده در شناسایی های طرح کعبه کریمان -با محوریت برآورده ساختن آرزوهای کودکان زباله گرد- به تفاوت های قومی در نگرش به مساله کار کودکان و نوع آن، پی برده شد. به این معنی که قومیت های مختلف مهاجرین نسبت به مساله کار اجباری کودکان و بالاخص زباله گردی، دیدگاه های متفاوت و گاه متضادی را دارند.

ازدواج اجباری کودکان

ازدواج زودهنگام کودکان، که به صورت غیر مستقیم، تبعات فراوانی که در پی دارد، از دید تمامی سازمان های بین المللی حقوق بشر اعم از سازمان ملل متحد ، یونیسف و … به عنوان یک معضل در جوامع بشری امروز شناخته می شود.

همه روانشناسان بر این عقیده هستند که دوران کودکی یک انسان به جهت ماهیت سازندگی و تکامل یافتگی بی مثالش، نباید به بهانه علل دیگری، تباه شود و یک کودک باید در دوران کودکی از اولیه ترین حقوق خود برخوردار باشد و فرصت این را داشته باشد تا با بروز خود در این دوران، زمینه برای شکل گیری شخصیت فردی و اجتماعی اش فراهم شود. ازدواج زودهنگام از جمله موانع رشد کودک تلقی شده و عاملی بازدانده برای تکامل شخصیتی او محسوب می شود.

مشکلات درمانی

شاید مهمترین عامل در گستردگی مشکلات درمانی حاد بین مردم منطقه را باید در فرهنگ زندگی و عادات نادرست آن­ها جست. علاوه بر این عدم بهره­ مندی اکثریت غالب مهاجرین از خدمات بیمه ای درمان و در دسترس نبودن پزشکان و امکانات زیرساختی درمان، به طور قابل توجهی بر حجم این مشکلات می افزاید. کودکان بسیاری از سوتغذیه رنج می برند. دختران اغلب با بیماری های زنان دست و پنجه نرم می کنند و پسران هم به واسطه کار زباله گردی گرفتار بیماری­های عفونی هستند.

1- محرومیت تحصیلی

علی رغم اینکه طرح فرمان، برای تسهیل آموزش فرزندان مهاجر، در کل کشور اجرا شد، اما اجرای این طرح در منطقه احمدآباد مستوفی با چالش­ های اساسی مواجه بوده است. شاید اصلی ترین چالش پیش رو در اجرای طرح مذکور در این منطقه را بتوان کمبود فضای آموزشی عنوان کرد.

با این حال، در صورت برطرف شدن مشکل کمبود فضاهای آموزشی، باز هم شمار زیادی از کودکان از تحصیل باز خواهند ماند. چرایی این مساله را باید با حساسیت بیشتری دنبال کرد.

کبر سنی کودکان و امکان پذیر نبودن تحصیل آنان در کنار سایرین، پیگیری نکردن خانواده ها برای انجام امور دفتری قبل از ثبت نام، روزهای محدود اعلام شده برای دریافت برگه حمایت تحصیلی (کارت آبی) و بسیاری از موانع دیگر، همه و همه در کنار هم باعث شده که جمعیت کودکان محروم از تحصیل با در نظر گرفتن مهاجرت های متعدد، روز به روز بیشتر شود.

احمدآباد مستوفی
احمدآباد مستوفی

2- کار اجباری و زباله گردی کودکان

احمدآباد مستوفی ، مامنی برای کودکان کار!

برای پی ­بردن به وجود کودکان کار، نیازی به یافتن کارگاه­ های زیرزمینی نیست. دقایقی در خیابان های منطقه قدم زدن، برای دیدن انبوه کودکان با سوابق شغلی چند ساله کافیست. کودکانی که به جای تحصیل، به کار کردن وادار شده­ اند و از اوان کودکی عرق ریخته و هیچوقت طعم شیرین کودکی و بازی هایش را نچشیده اند.
کار کودکان در این منطقه را می توان به دو دسته کلی تقسیم کرد، دسته اول کودکان زباله گرد و دسته دوم، کودکانی که به سایر مشاغل همچون کارگری ساختمان و کارگاه های تولیدی روی آورده اند.

اما آنچه بیشتر مایه نگرانی است، وضعیت اسفبار کودکان زباله گرد منطقه است. اغلب این کودکان برای تامین هزینه های خانواده به اجبار از طرف سرپرستان خود، از سنین پایین به کار گماشته می شوند و ساعت های بسیاری را به تفکیک دستی و جمع کردن آن ها می پردازند.

کارگاه زباله گردی کودکان!

کیسه بر دوشانی کوچک که در ازای دریافتی ناچیز در معرض صدمات و آسیب های جبران ناپذیر بسیاری قرار دارند. این کودکان به واسطه تماس مستقیم و مداوم با انواع زباله ها، در معرض بیماری های بسیار خطرناک و گاه ناشناخته عفونی قرار می گیرند.

این کودکان از نظر تحصیلی عموما در وضعیت مناسبی قرار ندارند. عده ای به ناچار ترک تحصیل کرده اند تا بتوانند ساعات بیشتری به کار بپردازند، عده ای هم از همان ابتدا به دلایل متعدد مدرسه نرفته و بی­سواد مانده اند و مابقی هم علی­رغم حضور در مدرسه، به علت مشغله های کاری پیشرفتی نداشته و مورد سرزنش اطرافیان قرار می گیرند.

ناگفته نماند که در بررسی های به عمل آمده در شناسایی های طرح کعبه کریمان -با محوریت برآورده ساختن آرزوهای کودکان زباله گرد- به تفاوت های قومی در نگرش به مساله کار کودکان و نوع آن، پی برده شد. به این معنی که قومیت های مختلف مهاجرین نسبت به مساله کار اجباری کودکان و بالاخص زباله گردی، دیدگاه های متفاوت و گاه متضادی را دارند.

3- ازدواج اجباری کودکان

ازدواج زودهنگام کودکان، که به صورت غیر مستقیم، تبعات فراوانی که در پی دارد، از دید تمامی سازمان های بین المللی حقوق بشر اعم از سازمان ملل متحد ، یونیسف و … به عنوان یک معضل در جوامع بشری امروز شناخته می شود.

همه روانشناسان بر این عقیده هستند که دوران کودکی یک انسان به جهت ماهیت سازندگی و تکامل یافتگی بی مثالش، نباید به بهانه علل دیگری، تباه شود و یک کودک باید در دوران کودکی از اولیه ترین حقوق خود برخوردار باشد و فرصت این را داشته باشد تا با بروز خود در این دوران، زمینه برای شکل گیری شخصیت فردی و اجتماعی اش فراهم شود. ازدواج زودهنگام از جمله موانع رشد کودک تلقی شده و عاملی بازدانده برای تکامل شخصیتی او محسوب می شود.

احمدآباد مستوفی

4- مشکلات درمانی

شاید مهمترین عامل در گستردگی مشکلات درمانی حاد بین مردم منطقه را باید در فرهنگ زندگی و عادات نادرست آن­ها جست. علاوه بر این عدم بهره­ مندی اکثریت غالب مهاجرین از خدمات بیمه ای درمان و در دسترس نبودن پزشکان و امکانات زیرساختی درمان، به طور قابل توجهی بر حجم این مشکلات می افزاید.

کودکان بسیاری از سوتغذیه رنج می برند. دختران اغلب با بیماری های زنان دست و پنجه نرم می کنند و پسران هم به واسطه کار زباله گردی گرفتار بیماری­های عفونی هستند.

چالش ها

مافیای زباله یکی از اصلیترین چالش‌های خانه ایرانی احمدآباد در راه مبارزه با زباله گردی کودکان است. همچنین، حضور قومیت‌های مختلف افغانستانی خود از دیگر چالش‌ها است. قومیت‌های مختلف، فرهنگ و رفتار و آداب و رسوم مختلفی دارند. این تفاوت‌ها، باعث چالش‌های زیر شده است:
• ارتباط با معتمدین خانواده‌ها
• حضور پسرها در باندهای خلافکاری
• بی‌انگیزگی نوجوانان
• زنان سرپرست خانوار

برای عضویت در خانه ایرانی احمدآباد مستوفی، کلیک کنید.

همان طور که اشاره شد، این­‌ها تنها بخشی از مشکلات و معضلات اجتماعی کودکان این منطقه است. معضلات پیچیده‌ای هم‌چون کودکان بدون مدارک هویتی، بدسرپرستی والدین به جهت اعتیاد، کودک آزاری و همسر آزاری از جمله مشکلات شایع دیگری است که باید برای حل آنها، اقدام صورت گیرد.

احمدآباد مستوفی

احمدآباد مستوفی

برای حمایت مالی از خانه ایرانی احمدآباد کلیک کنید.

معرفی تیم های خانه ایرانی احمد آباد مستوفی


اعضای داوطلب خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

اعضای خانه ایرانی احمدآباد مستوفی مانند تمام مراکز دیگر جمعیت امام علی (ع) داوطلبینی هستند که اکثر آن ها را دانشجویان تشکیل داده اند. داوطلبین خانه ایرانی احمد آباد مستوفی هر یک با توجه به توان و علاقه خود در قسمت‌های مختلف همکاری می کنند. همکاری در تیم های مختلف خانه ایرانی احمد آباد مستوفی فرصت یادگیری و کسب تجربه را برای داوطلبین فراهم آورده است.

به علاوه داوطلبین می‌توانند تخصص و تجربیات خود را نیز با توجه به نیاز مددجویان، منتقل کنند یا از آن ها در موارد مورد نیاز، استفاده نمایند. بنابراین همکاری با خانه ایرانی احمد آباد مستوفی و به صورت کلی تر، انجام کارهای داوطلبانه، یک فرصت برد- برد برای مددجو و مددکاران و داوطلبین خواهد بود.

احمدآباد مستوفی

بخش های فعال خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

در حال حاضر، فعالیت های خانه ایرانی احمدآباد مستوفی در پنج بخش کلی خلاصه می شود:

  1. آموزش: فعالیت های آموزشی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی در سه بخش ورزش، هنر و آموزش های درسی خلاصه می شود. مددجویان علاوه براینکه با یادگیری این مهارت ها، فرصت های آینده خود را بهبود می بخشند، می توانند علاقه و استعداد واقعی خود را نیز در این راه پیدا نمایند.
  2. درمانی: در حال حاضر، فعالیت های درمانی خانه ایرانی احمد اباد مستوفی مربوط می شود به دو بخش پزشکی و مددکاری. با توجه به مشکلات موجود در این منطقه، وجود این دو بخش در خانه ایرانی احمدآباد مستوفی الزامی است.
  3. کارآفرینی: یکی از راهکارهای مناسب برای رفع معضلات موجود در منطقه، کارآفرینی و اشتغال‌زایی است. تیم کارآفرینی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی سعی دارد با ایجاد مدلی مناسب، راهکاری مطمئن برای رفع معضلات اقتصادی خانواده‌ها پیدا کند.
  4. روابط عمومی: بخش روابط عمومی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی با هدف معرفی و امورات بیرونی خانه، تشکیل شده است. این قسمت متشکل از سه تیم روابط عمومی، تولید محتوا و تبلیغات است.
  5. امورات داخلی: آخرین بخش مربوط به قسمت‌های مدیریتی و امورات داخلی خانه از قبیل تدارکات، منابع انسانی، مالی و مستندات است.

آموزش خانه ایرانی احمداباد مستوفی

به صورت کلی می‌توان چشم‌انداز و اهداف تیم آموزش و در مفهوم عام‌تر، هدف آموزش خانه ایرانی احمدآباد مستوفی را به صورت زیر خلاصه و بیان نمود:

  1. افزایش مهارت کودکان در زمینه‌های درسی، اجتماعی. ایجاد بستر مناسب برای علایق و توانایی‌های کودکان.
  2. ایجاد اتحاد و همدلی میان کودکان
  3. تعریف کلاس‌های مناسب مرتبط با سن و شرایط هر کودک
  4. ارتباط مناسب با کودک و گزارش موارد مهم به تیم مددکاری
  5. تعریف کلاس‌های مناسب برای ارتباط با کارآفرینی
  6. پیگیری تحصیلی کودکان

در حال حاضر کلاس‌های سوادآموزی مادران، زبان انگلیسی، خلاقیت/ نقاشی، مهارت‌های زندگی، کتابخوانی، قصه‌گویی، نویسندگی، کلاس‌های تقویتی درسی، سفال‌گری، تئاتر، عکاسی و کامپیوتر در بخش آموزش در حال برگزاری است. علاوه براین، کلاس کاراته و فوتبال نیز برای پسرهای خانه ایرانی احمدآباد مستوفی در حال برگزاری است. در ادامه آلبوم تصاویر کلاس‌های درسی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی نمایش داده می‌شود.

احمدآباد مستوفی

حضور کودکان در مسابقات دارت، مسابقات کاراته، همچنین کسب مدال بین المللی و کشوری کاراته توسط دختران نوجوان خانه ایرانی، کسب مدال منطقه‌ای دارت توسط کودکان خانه ایرانی از دستاورد های برگزاری این کلاس ها در خانه ایرانی احمد آباد مستوفی است

کلاس خلاقیت خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

کلاس کاراته خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

کلاس درس خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

کلاس کتابخوانی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

در حال حاضر 80 کودک در خانه ایرانی احمدآباد مستوفی مشغول تحصیل هستند.

کارآفرینی خانه ایرانی احمداباد مستوفی

کارآفرینی خانه ایرانی احمد آباد از اردیبهشت 98 فعالیت خودرا آغاز کرده است. به صورت کلی می‌توان چشم‌انداز و اهداف تیم کارآفرینی و در مفهوم عام‌تر، هدف کارآفرینی و اشتغال خانه ایرانی احمد آباد مستوفی را به صورت زیر خلاصه و بیان نمود:

  1. الگوسازی از میان مادران و دختران منطقه هدف و دادن روحیه خودباوری اقتصادی برای تولید محصول و ارزش افزوده
  2. نقش تسهیلگری در توانمندسازی اقتصادی مادران، دختران و پسران منطقه هدف و کمک به خروج آن ها از معضلات موجود احتمالی اعم از کار کودک و زباله گردی کودک و ازدواج کودک و کودک آزاری و ….
  3. آگاه سازی عمومی در منطقه هدف و بطور کلی جامعه، در رابطه با معنای صحیح کارآفرینی اجتماعی با ایجاد نمونه‌ای کوچک و موفق از آن و همچنین ارتقا و تعمیم آن به فضای کلی جامعه به عنوان یک سیستم موفق برای پیشبرد اهداف تعیین شده

خانه ایرانی احمدآباد مستوفی در حال حاضر دفترچه‌هایی چاپ می‌کند که بر روی جلد آن، نقاشی‌های کودکان که خروجی کلاس‌های درسی آنان است، نقش بسته است. تولید این محصول کمک شایانی به روحیه کودکان مشارکت‌کننده نموده و باعث شده است فرایند بهبود مشکلات روحی ناشی از معضلات موجود در منطقه، تسهیل شود.

همچنین کلاس‌هایی برای دختران نوجوان با مهارت گلدوزی و قلاب‌بافی برگزار شد. پسران نوجوان نیز با هدف خروج از چرخه کار اجباری کلاس هایی در بخش سوزن دوزی با هدف تولید بند دوربین و کیف داشته اند.

قبلیبعدی
احمدآباد مستوفی
خانه ایرانی احمدآباد مستوفی
احمدآباد مستوفی
احمد اباد مستوفی
احمداباد مستوفی
خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

خانه ایرانی احمد آباد مستوفی را دنبال کنید

می‌توانید از طریق شبکه‌های اجتماعی زیر، خانه ایرانی احمد اباد مستوفی را دنبال کنید.

اینستاگرام خانه ایرانی احمدآباد مستوفی
تلگرام خانه ایرانی احمدآباد مستوفی

از هم اکنون داوطلب خانه ایرانی احمد اباد مستوفی شوید

شما هم تمایل دارید با خانه ایرانی احمدآباد مستوفی همکاری نمایید؟

برای همکاری با خانه ایرانی احمدآباد مستوفی می توانید هم اکنون فرم داوطلبی را پر کنید. همچنین در صورت تمایل می توانید با روابط عمومی خانه ایرانی احمدآباد مستوفی به شماره 09357228879 تماس بگیرید.

مسیر دسترسی به خانه ایرانی احمدآباد مستوفی از تهران

برای حضور در خانه ایرانی احمدآباد مستوفی از تهران می‌توانید خود را به میدان آزادی برسانید. از آنجا می‌توانید سوار تاکسی‌های اسلامشهر- احمدآباد شوید و در وسط مسیر، بعد گذشتن از خیابان بسیج، در خیابان لاله‌های پنجم (تابلوی شام مهتاب) از تاکسی پیاده شوید. از آنجا بعد از حدود 10 دقیقه پیاده روی، به خانه ایرانی احمدآباد مستوفی می‌رسید.

همچنین از میدان آزادی می‌توانید به ابتدای خیابان سعیدی جنوب رفته و بعد از اتوبوس‌های اسلامشهر، سوار اتوبوس‌ احمد آباد مستوفی شوید. از راننده بخواهید شما را در ابتدای خیابان شهید خورشیدی پیاده کند. از آنجا می‌توانید بعد از حدود 5 دقیقه پیاده روی، به خانه ایرانی احمدآباد مستوفی برسید. برنامه حرکت اتوبوس‌های احمدآباد مستوفی از میدان آزادی به صورت زیر است.

برنامه حرکت اتوبوس های احمدآباد مستوفی

در صورتی که خودروی شخصی داشته باشید یا بخواهید از تاکسی‌های آنلاین استفاده نمایید نیز رفت و آمد به خانه ایرانی احمدآباد مستوفی بسیار راحت است و می‌توانید بدون دردسر، به این محل مراجعه کنید.

مسیر دسترسی به خانه ایرانی احمدآباد مستوفی از اسلامشهر

برای حضور در خانه ایرانی احمدآباد مستوفی از اسلامشهر، می‌توانید به میدان نماز رفته و از ضلع شمالی میدان، سوار تاکسی‌های احمدآباد مستوفی شوید. برای برگشت نیز می‌توانید از چهارراه ولیعصر احمدآباد مستوفی، سوار تاکسی‌های اسلامشهر شده و در میدان نماز پیاده شوید. مسیر دسترسی از اسلامشهر با خودروی شخصی یا تاکسی آنلاین نیز بسیار ساده است و می‌توانید بدون هیچ دغدغه‌ای، به خانه ایرانی احمدآباد مستوفی مراجعه نمایید.

The last comment and 6 other comment(s) need to be approved.
6 پاسخ
  1. علی
    علی گفته:
    2021-03-27 در 15:27

    با سلام و احترام. آیا حضوری میشه به خانه ایرانی احمدآباد مستوفی سر زد و با بچه‌های مشغول در اونجا گفت و گو کرد؟
    اگر میشه لطفا بفرمایید چه ساعاتی و چه روزهایی امکان‌پذیر هست؟

    پاسخ
    • نوید
      نوید گفته:
      2021-10-27 در 12:47

      برای حضور در خانه های ایرانی، باید فرم داوطلبی پر در سایت جمعیت پر کنین. به این آدرس
      http://imamalisociety.org/%d9%81%d8%b1%d9%85-%d8%b9%d8%b6%d9%88%db%8c%d8%aa-%d8%af%d8%a7%d9%88%d8%b7%d9%84%d8%a8%d8%a7%d9%86/

      پاسخ
  2. سایدا
    سایدا گفته:
    2019-11-11 در 14:02

    شما اونجا فقط به بچه های ایرانی درس میدین؟ براتون فرقی داره ایرانی یا غیر ایرانی بودن؟

    پاسخ
    • یکی از اعضای احمدآباد مستوفی
      یکی از اعضای احمدآباد مستوفی گفته:
      2019-11-15 در 20:03

      برای ما کودک، کودک است. تفاوت‌های نژادی، قومیتی، مذهبی، رنگ پوست و ….. در فعالیت‌های ما هیچ تاثیری ندارد. ذات پاک کودکان، گناهی ندارد و تنها معیار ما، معضلاتی است که به کودک رنج می‌دهد.

      پاسخ
  3. نوید
    نوید گفته:
    2019-09-21 در 08:31

    همه میگن فعلا یکم سر و وضع خودمون رو بهبود ببخشیم بعد میریم سراغ کار داوطلبانه، من میگم اگه میخواین سر و وضعتون بهبود بخشیده بشه و حس کنین در زندگیتون به خواسته‌هاتون رسیدین، فعالیت داوطلبانه کنین. فعالیت تو خونه ایرانی احمدآباد سرآغاز مجموعه‌ای از حس و حال خوب تو زندگی بوده برای من

    پاسخ
  4. Mehdi
    Mehdi گفته:
    2019-09-19 در 22:18

    خانه ای پر از صفا و عشق و معرفت….❤

    پاسخ

تعقیب

    دیدگاه خود را ثبت کنید

    تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟
    در گفتگو ها شرکت کنید.

    دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

    نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

    دوست داری چه کاره شوی؟

    2018-05-26/0 دیدگاه /در خبر /توسط نیما مختاریان

    پرسش کتاب درسی از آینده می‌پرسد و اینکه می‌خواهی چه کاره شوی؟
    البته قرار دنیا از اول هم این نبوده که از یک کودک بپرسی چه کاره «هستی»؟ شاید نویسندگان کتابت روحشان هم خبر نداشته باشد که گذشته و حال تو هم با واژه‌ی «کار» گره خورده…

    با این وجود، جوابت به جای گلایه و شکایت از گذشته، امید به آینده است
    چون حتی در دنیای آرزوهایت هم خودخواهی جایی ندارد…

    دوست دارم در آینده فوتبالیست شوم. زیاد تمرین کنم تا مشهور شوم، پولدار شوم و یک زمین ورزش بخرم تا بچه‌هایی که پول ندارند در آنجا بدون (پرداخت) پول بازی کنند.

    دلنوشته معلم داوطلب جمعیت امام علی

    https://imamalisociety.org/wp-content/uploads/2018/06/7ioj_job.jpg 1280 1280 نیما مختاریان http://imamalisociety.org/wp-content/uploads/2019/04/LOGO-01-01-300x81.png نیما مختاریان2018-05-26 16:50:502018-06-26 16:54:44دوست داری چه کاره شوی؟

    گزارش محله‌های اصفهان در شناسایی‌های کوچه گردان سال ۱۳۹۷

    2018-05-25/0 دیدگاه /در خبر /توسط sosa2

    شناسایی کوچه گردان سال ۱۳۹۷

    محله جوی آباد، اصفهان

    محله جوی آباد از توابع شهرستان خمینی شهر است. در این محله مصرف، تولید و توزیع مواد مخدر (سنتی و صنعتی) به صورت علنی انجام می شود. خانه های تیمی برای مصرف مواد در این محله وجود دارد. در سوپر مارکت ها فروش مواد به راحتی انجام می شود. ٨٠٪؜ ساکنین این منطقه اقوام لر و ٢٠٪ ؜آن ها بومیان جوی آباد و اقوام دیگر هستند. بیکاری به وفور دیده می شود، این محله مهد کودک، دبستان و راهنمایی، مسجد و حسینیه و یک ورزشگاه دارد. هیچ گونه پارک و محل تفریح برای کودکان در این محله وجود ندارد و اکثر کودکان اوقات فراغت خود را در کوچه و خیابان می گذرانند. اکثر خیابانها آسفالت است و تنها انتهای خیابان شمس که به محله جعفر آباد می رسد، یک منطقه مسکونی کارگاهی است و اکثر مواد مخدر از آنجا تهیه می شود، جاده ها خاکی است.

     

    http://imamalisociety.org/wp-content/uploads/2019/04/LOGO-01-01-300x81.png 0 0 sosa2 http://imamalisociety.org/wp-content/uploads/2019/04/LOGO-01-01-300x81.png sosa22018-05-25 07:06:082021-01-25 07:15:47گزارش محله‌های اصفهان در شناسایی‌های کوچه گردان سال ۱۳۹۷

    هنرهای باورنشده زنان حاشيه‌نشين

    2018-05-24/0 دیدگاه /در خبر, سیستان و بلوچستان /توسط نیما مختاریان

    شب يله شده بر روستاي كوچك جموكان، سكوت به باد مجال مي‌دهد تا لاي ديوارهاي حصيري كپرها زوزه بكشد. لامپ‌هاي كم‌جان نور قرمز رنگش را تابيده به كپر كوچك ناز بي‌بي، مرد بلوچ زير نور كم‌جان لامپ‌ها مشغول به هم بافتن حصير است. انگشت‌هايش با حصير غريبگي نمي‌كنند. انگار ليف‌هاي داز (نخل وحشي) بخشي از د

    ست‌هايش باشند، با مهارت خاصي خشكي حصير را تسليم قدرت انگشتانش كرده، بحث خشكسالي و سخت شدن زندگي در جمع مهمانان بالا گرفته، جوان چشم به حصيرهايي كه به سرعت به هم بافته مي‌شوند دوخته و در سكوت كوتاهي كه در جمع ايجاد مي‌شود، بي‌آنكه سرش را بلند كند، مي‌گويد: «شما سر جاده داد بزن صنعتگر! همه برمي‌گردن، اينجا همه صنعتگرن، اما كو كار؟» خشكسالي خزيده زير پوست شهرها و روستاهاي بلوچستان، آدم‌ها هر روز بيشتر از قبل از گذران زندگي از طريق دامداري و كشاورزي نااميد مي‌شوند.

    اگر قرار است كوچ را جزو گزينه‌هاي‌شان نداشته باشند، بايد به فكر جايگزيني باشند براي امرار معاش، چه گزينه‌اي بهتر از هنري كه هميشه همراه‌شان است و هزينه‌اي هم براي‌شان ندارد. شاخه‌هاي داز را به هم مي‌بافند و براي زندگي‌شان ابزار و وسايل كاربردي توليد مي‌كنند. زنان‌شان هم تا چشم‌شان ياري مي‌كند سوزن را به بديع‌ترين شكل روي پارچه مي‌رقصانند و با سوزن‌دوزي‌هاي‌شان چشم هر بيننده‌اي را خيره مي‌كنند. اما تنها تسلط به اين هنر كافي نيست، آشنايي با بازار، شناخت سليقه مخاطبان و بسياري موارد ديگر لازم است تا آنها بتوانند محصولات‌شان را به بازارهاي شهر برسانند و روي هنرشان براي امرار معاش حساب باز كنند.

    يكي از نهادهايي كه قدم‌هاي نخست را براي توسعه كارآفريني در منطقه سرباز و قصر قند در منطقه بلوچستان برداشته، جمعيت امام علي(ع) است. متخصصين كارآفريني اين جمعيت در سفري كه به شهرها و روستاهاي بلوچستان داشتند ظرفيت‌هاي اشتغال و كارآفريني اين منطقه را مورد بررسي قرار دادند. اين ظرفيت‌ها مي‌تواند با برنامه‌ريزي تخصصي و حمايت شركت‌ها و سرمايه‌گذاران و پيگيري‌هاي دفتر نمايندگي جمعيت امام علي(ع) در منطقه قصرقند، سوزن‌دوزي، سفالگري، حصيربافي، توليد ترشي انبه، گردشگري و… را زمينه‌ساز كسب درآمد براي مردمي كند كه كم‌آبي‌ها سرمايه‌اي براي‌شان باقي نگذاشته است.

    زهرا رحيمي، مديرعامل جمعيت امام علي(ع) در گفت‌وگو با «اعتماد» در مورد علت تمركز و توجه اين نهاد مردمي به موضوع كارآفريني در فعاليت‌هاي خود مي‌گويد: «ما اگر فعاليت‌هايي در حوزه كار‌آفريني نداشته باشيم، زحمات‌مان در حوزه‌هاي ديگر هدر مي‌رود و كمك‌هاي مستقيمي كه به خانواد‌ه‌ها داريم، حالت صدقه پيدا مي‌كند. به همين خاطر بيشتر از اينكه روي كمك مستقيم تاكيد داشته باشيم، بر كارآفريني تاكيد داريم. به دليل اينكه يكي از ابعاد مهم كارآفريني يادگيري حرفه و مهارت است.»

    رحيمي در خصوص اينكه كار‌آفريني در مراكز اين جمعيت بيشتر در چه رشته‌هايي صورت مي‌گيرد هم مي‌گويد: «سياست ما اين است كه روي رشته‌هايي كه افراد زمينه‌اي در آن دارند، سرمايه‌گذاري كنيم. به طور مثال در بلوچستان خانم‌ها سوزن‌دوزي بلدند، كاري كه جمعيت انجام مي‌دهد اين است كه طرح‌هاي جديدي در اختيارشان بگذارد تا همان هنر را به شكلي كه مورد پسند بازار باشد انجام دهند. و بعد از توليد هم زمينه فروش محصولات‌شان را فراهم مي‌كنيم. در واقع كاري كه جمعيت براي اين افراد انجام مي‌دهد، تسهيل‌گري و آموزش است. ما اين مورد را آموزش مي‌دهيم كه چطور هنرشان را با نياز و سليقه بازار آداپته كنند و چطور محصول‌شان را در بازار ارايه كنند.»

    علاوه بر مراكزي كه با نام خانه ايراني در حاشيه شهرهاي مختلف زير نظر جمعيت امام علي(ع) فعاليت مي‌كنند، چند مركز به طور مشخص در خصوص آموزش مهارت به زنان آسيب‌ديده حاشيه شهر فعال هستند، مديرعامل جمعيت در اين رابطه مي‌گويد: «در تهران ٣ خانه ايراني اشتغال فعاليت مي‌كنند كه به طور مشخص در زمينه آموزش اشتغال فعاليت مي‌كنند، اما مراكز ديگر جمعيت كه با نام خانه ايراني در مناطق حاشيه‌اي تهران فعاليت مي‌كنند، يك بخش براي موضوع اشتغال و كارآفريني زنان مناطق در نظر مي‌گيرند و در واقع آموزش كارآفريني جزو فعاليت‌هاي اصلي مراكز ما تعريف شده است. اگر اين فعاليت در كنار فعاليت‌هاي ديگر جمعيت قرار نگيرد مي‌توان گفت يك حلقه مهم از روند امدادرساني در جمعيت مفقود است. زمينه‌هاي اشتغال در خانه‌هاي ايراني جمعيت مربوط به آموزش‌هاي خياطي و آماده‌سازي و توليد مواد غذايي نيمه‌آماده، توليد مربا و ترشي و شيريني‌جات، ساخت زيورآلات و محصولات چرم و بافتني مي‌شود. در شهرهاي ديگر بسته به توانايي‌هاي خانم‌ها آموزش‌هاي قاليبافي و گليم‌بافي و نقاشي روي پارچه را در خانه‌هاي ايراني اجرا مي‌كنيم. جمعيت بر توليد محصولات اين خانم‌ها نظارت دارد و سعي مي‌كند در توليد و فروش محصولات تسهيل‌گري كند و در فرايند فروش كمك‌شان كند.»

    رحيمي در مورد تاثير فعاليت‌هاي كارآفريني در خانواده‌هاي آسيب‌ديده حاشيه شهر مي‌گويد: «ما در خانواده‌ها با مادراني مواجه هستيم كه در كنار تمام مشكلاتي كه دارند، بزرگ‌ترين مشكل خود را مساله اقتصادي مي‌دانند، اما راهي براي حل اين مساله‌شان ندارند. از طرفي تلنبار شدن مشكلات اين مادران باعث مي‌شود رفتار صحيحي هم با فرزندان‌شان نداشته باشند. و به شكل زنجيروار مسائلي پيش مي‌آيد كه ما در حاشيه شهرها به كرات با آن روبه‌رو هستيم. اما وقتي خانمي راهي را پيدا مي‌كند براي اينكه روي پاي خود بايستد، هم اعتماد به نفس بيشتري پيدا مي‌كند و هم به خودباوري مي‌رسد. خودباوري و آموزشي كه زنان حاشيه‌نشين در روند كار‌آفريني به آن دست پيدا مي‌كنند، باعث ارتقاي توانايي آنان مي‌شود و به آنها كمك مي‌كند كه بتوانند رفتار صحيحي با فرزندان‌شان و همين طور در اجتماع داشته باشند و در نتيجه مشكلات كمتري در خانواده و جامعه آسيب‌زاي خود داشته باشند.»

    نوزده سال از فعاليت جمعيت امام علي‌(ع) به عنوان نهادي دانشجويي مردمي مي‌گذرد و اين گروه سعي بر آن داشته تا علاوه بر امداد رساني در مواقع بحراني به حاشيه‌نشينان شهرهاي مختلف كشور، برنامه‌هاي بلندمدتي هم در محلات آسيب ديده و معضل‌خيز داشته باشد. دو سال است كه فعاليت دفتر نمايندگي اين جمعيت در شهر قصرقند آغاز شده است و علاوه بر موضوع آموزش كودكان، تاكيد اين جمعيت بر بحث توانمند‌سازي زنان در منطقه سرباز و قصرقند است. زهرا رحيمي در مورد فعاليت و چشم‌انداز آينده‌اي كه جمعيت امام علي(ع) در منطقه بلوچستان در زمينه اشتغال و كارآفريني تصوير كرده است مي‌گويد: «هميشه از ما مي‌پرسند برگزاري طرح كوچه‌گردان عاشق در ماه رمضان چه فايده‌اي دارد؟

    اينكه يك بسته آذوقه به خانواده‌اي محروم برسانيد مشكل آنها را حل نمي‌كند. اما در منطقه بلوچستان و بسياري مناطق ديگرفعاليت ما با همين طرح كوچه گردان عاشق آغاز شد. وقتي اين طرح اجرا شد ما به شناختي از منطقه رسيديم و بعد به طور متمركز شروع به شناخت از اين منطقه به خصوص بخش سرباز و قصرقند كرديم. در حال حاضر هم اقداماتي ابتدايي در زمينه كارآفريني در اين منطقه انجام داده‌ايم، اما در برنامه ميان‌مدت و بلندمدتي كه در اين منطقه داريم به شكل جدي‌تري موضوع كارآفريني را پيگيري مي‌كنيم و در حال مطالعه و بررسي كارشناسانه ظرفيت‌هاي اين
    منطقه هستيم.»

    حميرا ريگي، فرماندار قصر‌قند در رابطه با اقداماتي كه مي‌شود در منطقه بلوچستان در زمينه كارآفريني انجام داد به «اعتماد» مي‌گويد: «سوزن‌دوزي در سيستان و بلوچستان معادل چاه‌هاي نفت خوزستان است، به شرط اينكه مديريت خوبي براي توليد و عرضه آن وجود داشته باشد. در اين منطقه اگر قرار به سرمايه‌گذاري براي موضوع كارآفريني باشد، سوزن‌دوزي بهترين گزينه است چون همه خانم‌ها اين هنر را بلدند. تعدادي از گروه‌ها از جمله جمعيت امام علي(ع) سوزن‌دوزي‌هاي خانم‌ها را در منطقه سرباز و قصر‌قند روي زيورآلات و لباس و كيف و كفش پياده كرده‌اند كه با برند «نورا» توليد مي‌شود و هنر سنتي اين منطقه را به‌روز‌رساني كرده‌اند به شكلي كه مي‌شود در بازار آن را عرضه كرد. چند شركت ديگر هم هستند كه مشابه اين فعاليت را دارند اما اينها كافي نيست و هنوز محصولات سوزن‌دوزي به شكل انبوه توليد نمي‌شود. تعداد كمي از صنعتگران با كمك اين نهادها محصول توليد مي‌كنند، اين تعداد مي‌تواند افزايش پيدا كند.» ريگي با اشاره به وجود واسطه‌ها در زمينه توليد و فروش صنايع‌دستي هم مي‌گويد: «در حال حاضر يكي از مشكلات حوزه صنايع‌دستي وجود واسطه‌هاست. اين موضوع مهم است كه اگر سودي در فروش كالاها و محصولات هنري زنان وجود دارد به طور مستقيم به دست توليد‌كننده و صنعتگر برسد و واسطه‌ها بيشتر از صنعتگران منتفع نباشند.»

    مديرعامل جمعيت امام علي(ع) در خصوص برنامه‌اي كه اين جمعيت در حوزه كارآفريني در منطقه بلوچستان دارد مي‌گويد: «در حال حاضر به دنبال اين هستيم كه عرضه و تقاضا را با هم مرتبط كنيم و در واقع طراحي محصول انجام دهيم تا صنعتگران بتوانند محصول‌شان را در بازار شهرهاي بزرگ مثل تهران ارايه كنند. در عين حال اين منطقه ظرفيت‌هايي دارد كه اگر كسي حاضر به سرمايه‌گذاري در آنها شود مي‌تواند موجب رونق اقتصادي در منطقه شود. به طور مثال ظرفيت‌هاي گردشگري كه در اين منطقه وجود دارد يا موضوع توليد و عرضه خرما در اين منطقه كه هنوز به شكل سنتي انجام مي‌شود.

    مي‌توان با حمايت و برنامه‌ريزي زمينه اشتغال افراد بسياري را در اين منطقه در اين حوزه‌ها ايجاد كرد. كاري كه جمعيت مي‌تواند انجام دهد تسهيل‌گري است، چرا كه جذب سرمايه‌گذار نياز به مقدمات و تخصص در زمينه معرفي محصول دارد كه شايد افراد اين مناطق به واسطه عدم دسترسي به مركز اين امكان را نداشته باشند كه اقدامي در اين زمينه انجام دهند. ما مي‌توانيم با كمك متخصصيني كه با جمعيت همكاري دارند، اين روند را تسهيل كنيم و در نهايت افراد بومي همان مناطق كار را مديريت خواهند كرد. به موازات اين فعاليت‌ها حمايت‌هايي هم از فعاليت‌هاي زودبازده مثل سفالگري و كوزه‌گري و حصيربافي صورت مي‌گيرد.»

    اعضا جمعيت امام علي‌(ع) اين روزها در حال آماده‌سازي مقدمات برگزاري آيين كوچه‌گردان عاشق هستند. كوچه‌گردان عاشق در شب‌هاي قدر و با توزيع كيسه‌هاي آذوقه بين مردم حاشيه‌نشين و نيازمند برگزار مي‌شود، به گفته مديرعامل جمعيت امام علي(ع): «در طرح كوچه‌گردان امسال نزديك به ١٠ هزار خانواده در مناطق حاشيه‌نشين سراسر كشور شناسايي شده‌اند. كه در شب‌هاي قدر به طور همزمان توزيع كيسه‌هاي آذوقه بين آنها صورت مي‌گيرد. اما اين تمام فعاليت ما نيست، در طول سال هم اعضاي جمعيت به اين مناطق مراجعه مي‌كنند و ما اميد اين را داريم كه بتوانيم با برگزاري طرح كوچه‌گردان عاشق در مناطقي كمتر شناخته‌شده‌اي كه ظرفيت‌هايي در حوزه اشتغال دارند، آغازگر برنامه‌هاي كارآفريني در اين مناطق باشيم.»

     


    فرماندار قصر قند: سوزن‌دوزي در سيستان و بلوچستان معادل چاه‌هاي نفت خوزستان است، به شرط اينكه مديريت خوبي براي توليد و عرضه آن وجود داشته باشد. در اين منطقه اگر قرار به سرمايه‌گذاري براي موضوع كارآفريني باشد، سوزن‌دوزي بهترين گزينه است چون همه خانم‌ها اين هنر را بلدند.

    دفتر نمايندگي جمعيت امام علي(ع) در منطقه قصرقند، سوزن‌دوزي، سفالگري، حصيربافي، توليد ترشي انبه، گردشگري و… را زمينه‌ساز كسب درآمد براي مردمي كند كه كم‌آبي‌ها سرمايه‌اي براي‌شان باقي نگذاشته است.

    مديرعامل جمعيت امام علي(ع): به دنبال اين هستيم كه عرضه و تقاضا را با هم مرتبط كنيم و در واقع طراحي محصول انجام دهيم تا صنعتگران بتوانند محصول‌شان را در بازار شهرهاي بزرگ مثل تهران ارايه كنند. اين منطقه ظرفيت‌هايي دارد كه اگر كسي حاضر به سرمايه‌گذاري در آنها شود مي‌تواند موجب رونق اقتصادي در منطقه شود. به طور مثال ظرفيت‌هاي گردشگري كه در اين منطقه وجود دارد يا موضوع توليد و عرضه خرما در اين منطقه كه هنوز به شكل سنتي انجام مي‌شود.

    لینک خبر

    https://imamalisociety.org/wp-content/uploads/2018/06/7v4_img_20180524_131523.jpg 225 399 نیما مختاریان http://imamalisociety.org/wp-content/uploads/2019/04/LOGO-01-01-300x81.png نیما مختاریان2018-05-24 16:43:402018-06-26 16:50:47هنرهای باورنشده زنان حاشيه‌نشين
    صفحه 261 از 320«‹259260261262263›»

    اطلاعات تماس

    آدرس:  تهران، میدان فردوسی، خیابان شهید سپهبد قرنی، جنب بیمارستان آپادانا، پلاک ۱۳۵، طبقه ۲، واحد ۴
    شماره تلفن: ۸۸۸۳۴۵۶۷-۰۲۱
    زمان پاسخگویی: شنبه تا چهارشنبه، ساعت ۱۰ الی ۱۶

    حمایت مالی

    شماره حساب:
    شماره کارت:
    شبا:

    درگاه پرداخت آنلاین

    نماد اعتماد الکترونیکی

    کلیه حقوق مادی و معنوی این وبسایت برای جمعیت امام علی محفوظ است ۲۰۲۳ ©
    • Twitter
    • Instagram
    • Facebook
    • Youtube
    • درباره ما
    • طرح‌ها
    • خانه‌های ایرانی
    • تماس
    • EN
    مشاركت در خريد و ساخت خانه علم براى بيش از٢٠٠كودک درگير چرخه كار در كرج... آثار کودکان هنرمند خانه ایرانی شهرری
    رفتن به بالا